在韓全能神教會中國難民所受的迫害不該再重演

全能神教會在中國遭到嚴重迫害，成千上萬名全能神教會信徒被抓捕，許多信徒遭受酷刑與法外處決的案例也有據可查，這些都已是確定的事實，已被聯合國和美國國務院多份官方文件所承認。目前，已有數百名全能神教會信徒逃亡到韓國尋求庇護。

去年9月，中共威脅恐嚇一些全能神教會難民的家屬赴韓要求這些尋求庇護者「回家」，而一旦回到中國，這些難民不是「回家」，而是被送到監獄。韓國一家反「邪教」且親共的小型組織的負責人吳明玉在當地招募了許多職業示威者，在首爾策劃了一場虛假的「自發示威活動」。「示威者」稱中國沒有宗教迫害，全能神教會在韓尋求庇護的人應被遣返回中國。國際非政府組織紛紛譴責該示威活動是一場騙局，最終，這場虛假示威以恥辱告終。沒有一個全能神教會難民因示威活動而返回中國。

國度時代神為什麼取名「全能神」？

　　很多人不明白，既然全能神就是末世主耶穌的再來，為什麼主耶穌末世來作審判工作叫全能神的名呢？他為什麼不繼續叫主耶穌的名呢？其實，神作每一步工作都要有新的名，而新的名是神自己根據工作的需要取的，並不是人隨便稱呼的，神每一步作工所取的名都是有聖經根據的。主耶穌末世再來到底叫什麼名，聖經上早有預言，以賽亞書上說：「列國必見你的公義，列王必見你的榮耀。你必得新名的稱呼，是耶和華親口所起的。」（賽62：2）啟示錄裡也說：「你要寫信給非拉鐵非教會的使者……得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。」（啟3：7、12）「主神說：『我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法、俄梅戛乃希臘字母首末二字），是昔在、今在、以後永在的全能者。』」（啟1：8）「我聽見好像群眾的聲音，眾水的聲音，大雷的聲音，說：『哈利路亞！因為主——我們的神，全能者作王了。』」（啟19：6）國度時代全能神的名完全應驗了聖經啟示錄的預言。神在每個時代所取的名都有極深的意義，都與神本時代的作工息息相關。全能神為我們揭開了這方面奧祕，全能神說：「神在每個時代都作新的工作，都叫新的名，他怎麼能在不同的時代作相同的工作呢？他怎麼能守舊呢？『耶穌』這個名是為了救贖工作而叫的名，末世耶穌再來還能叫這個名嗎？還能作救贖的工作嗎？為什麼耶和華與耶穌是一，但他們卻在不同的時代叫不同的名呢？不都是因為工作時代不同嗎？就一個名能將神的全部都代表了嗎？這樣，只有在不同的時代來叫不同的名，以名來更換時代，以名來代替時代，因為沒有一個名能將神自己代表得完全，只能將神的具有時代性的性情代表出來，只要能將工作代表出來即可。所以，神能選用任何一個適合他性情的名來代表整個時代。不論是耶和華時代，還是耶穌時代，都是以名來代表時代的。」

摘自《話在肉身顯現·作工異象　三》

全能神教會的宗旨是什麼？

　　全能神教會澆灌牧養人，完全根據《聖經》裡神的話語與全能神發表的《話在肉身顯現》，旨在使所有跟隨神的人在全能神話語的帶領、供應、澆灌、牧養之下，明白神話語中的一切真理，樹立正確的人生觀、價值觀和追求目標，遵行神的道，持守神的託付，能在世上作光作鹽榮耀神，得著神的稱許，有資格承受神的應許。